Surah Mulk

ਇਹ ਮੱਕਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਤੀਹ ਪੰਨੇ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸੌ ਤੀਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤਿੰਨ ਸੌ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. (ਤਫਸਿਰ ਅਲ-ਖਤਈਬ ਅਲ-ਸ਼ਾਰਬੀਨੀ ਖੰਡ 3 .367.)

ਇਬਨ ਸ਼ਿਹਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ 'ਵਿਵਾਦ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ! (ਇਬਿਦ) ਜਿਹੜੇ ਕਬਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੋਵਾਂ ਦੂਤ ਮੁਨਕਰ ਅਤੇ ਨਕੀਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰ ਦਫਨਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸੂਰਜ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸੂਰੁ ਮੁਲਕ

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਮੌਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਰਾਮਦੇਹ ਜ਼ੋਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਦਰ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਲਾਈਫ ਅਜਿਹਾ ਟਾਇਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਅਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਦੀਸ ਇਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਾਭ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕੁ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦੇ ਹਨ.

ਇਬਨ ਅਬਹਸ (ਅੱਲਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਦੂਤ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਸੀ) ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ" ਧੰਨ ਧੰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ. " -ਹਕਿਮ ਅਲ-ਮੂਦਦ੍ਰਕ ਵਿਚ 1/253 ਅਤੇ ਕੁੜੂਤੀ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ 17/205 ਵਿਚ.)

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰੰਤੂ ਇਸਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅਰਥ ਉੱਤੇ ਚਲੋਗੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ.

ਅਬਦੁੱਲਾ ਇਬਨ ਮਸੂਦ (ਅੱਲਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਦੋਂ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ; ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੂਰਾਹ ਅਲ-ਮੁਲਕ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਸੀ." ਤਦ ਇਹ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜਾ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ, "ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੁਰਾ ਅਲ-ਮੁਲਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਸੀ. "ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ," ਇਹ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੌਰਾਤ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਰਾ ਅਲ-ਮੁਲਕ ਨੂੰ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. "(ਅਲ-ਕੁਤੁਬੀ 18/205.)

ਇਬਨ ਅਬਾਸ (ਅੱਲਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) narrates ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ Messenger (ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਨ ਅਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ) ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਇੱਕ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ; ਕਬਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾਅ. "(ਅਤ-ਤਿਰਿਮੀ ਅਤੇ ਅਲ-ਹਾਕਿਮ.)

ਇਬਨ ਮਸੂਦ (ਅੱਲਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਦੂਤ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਸੀ) ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਰਾ ਤੇਰੁਰਾਕ ਕਬਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ." (ਇਬਨ ਮੌਰਦਵਾਏ.)

ਕਬਰ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੀ ਘਰਾਂ ਵਿਚੋ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ. ਕਬਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਲੁਕਾਉਣ ਜਾਂ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ, ਮੈਗਗੋਟਾਂ ਅਤੇ ਕੀੜੇ ਦੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਹੋਣ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਲੰਬਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਤੁਲਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ.

ਇਬਨ ਅਬਹਸ (ਅੱਲਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਦੂਤ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਨ ਅਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਸੀ) ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਾਹ ਤੀਹ ਲੰਬਾਈ ਲੰਮੀ ਪਈ ਹੈ; ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਦ ਉਹ ਤੀਹ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਸੁੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਹੈ; ਤੀਹ ਗਲਤ ਕੰਮ ਛੱਡੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੀਹ ਡਿਗਰੀ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਲ੍ਹਾ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੰਭ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਗਣ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਵਿਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਲਈ ਇਸਦਾ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਾਰਕ ਅਲਧਦੀ ਬਿਆਦੀ ਲੀ-ਮਲਕੂ ਹੈ. "(ਸੁਰਾ ਮੁਲਕ) (ਅਡ-ਡੇਲਾਮੀ).

ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੋ ਗਏ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਇੱਕ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਨੱਬੇ ਹੋਰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ.